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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第一章 釘十字架的基督、基督是我們的智慧, 1:28 神也揀選了世上1出身卑下的，以及2被人藐 視的，就是那些3無有的，為要廢掉4那些有的， 是 1章28節 註3 意即如同不存在的。出身卑下、被人藐視的人， 在世上是算不得數的。, 第一章 釘十字架的基督、基督是我們的智慧 包括 2 釘十字架的基督，是神的能力和神的智慧 18-25 1:18 因為十字架的1話，對那正在滅亡的人為愚拙， 對我們正在得救的人卻為神的大能。 1:19 因為經上記著：“我要滅絕1智慧人的智慧，廢棄通達人的通達。” 1:20 智慧人在那裡？1經學家在那裡？這世代的辯士在那裡？ 神豈不是使世上的智慧成為愚拙麼？ 1:21 既然照著神的智慧，世人憑自己的智慧，未曾認識神， 神就1樂意藉著2所傳之事的愚拙，拯救那些信的人。 1:22 猶太人是求1神蹟，希利尼人是尋求智慧， 1:23 我們卻是傳揚1釘十字架的基督，對猶太人為絆腳石，對外邦人為愚拙； 1:24 但對1那蒙召的，無論是猶太人、或希利尼人， 基督總是2神的能力，神的智慧。 1:25 因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。 3 基督是我們的智慧：公義、聖別和救贖 26-31 1:26 弟兄們，你們看你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多， 有能力的不多，1出身尊高的也不多； 1:27 神卻1揀選了世上愚拙的，叫那有智慧的羞愧； 神又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧； 1:28 神也揀選了世上1出身卑下的，以及2被人藐視的， 就是那些3無有的，為要廢掉4那些有的， 1:29 1使一切屬肉體的人，在神面前都不能誇口。 1:30 但你們得在基督耶穌裡，是1出於神，這基督成了從神給我們的智慧： 2公義、聖別和救贖， 1:31 為使，如經上所記：“誇口的當在主裡誇口。”, 第一章 釘十字架的基督、基督是我們的智慧 包括 1:23 我們卻是傳揚1釘十字架的基督，對猶太人為 絆腳石，對外邦人為愚拙；, 1:20 智慧人在那裡？1經學家在那裡？這世代的辯士 在那裡？神豈不是使世上的智慧成為愚拙麼？ 是 1章20節 註1 保羅看那些拒絕十字架之話的猶太經學家的智慧，是 無用的，像賽三三18的文士（與經學家同字，指有知 識者，和合本譯為記數目的），所有的智慧一樣。, 1:29 1使一切屬肉體的人，在神面前都不能誇口 。 是 1章29節 註1 這表明神特別恩待揀選我們的理由，就是使一切 屬肉體的人，在祂面前都不能誇口、誇耀。, 第一章 釘十字架的基督、基督是我們的智慧 包括 1:26 弟兄們，你們看你們蒙召的，按著肉體有智慧 的不多，有能力的不多，1出身尊高的也不多；, 1:18 因為十字架的1話，對那正在滅亡的人為愚拙， 對我們正在得救的人卻為神的大能。 是 1章18節 註1 原文同字在5節譯為發表。（見該處註。）十字架的話 ，乃是十字架的發表、話語和傳講。這種傳講，為那 正在滅亡的人所藐視，看為愚拙；卻為我們正在得救 的人所尊重，當作神的大能接受。保羅在盡職時，強 調十字架是神救恩的中心。（加二20，三1，五11，24 ，六14，弗二16，腓二8，三18，西二14。）, 1:28 神也揀選了世上1出身卑下的，以及2被人藐 視的，就是那些3無有的，為要廢掉4那些有的， 是 1章28節 註1 意即生為平民，與26節“出身尊高的”相對。, 1:26 弟兄們，你們看你們蒙召的，按著肉體有智慧 的不多，有能力的不多，1出身尊高的也不多； 是 1章26節 註1 或，出身高貴，尊貴。即生於貴族或王室。神的召會 主要的不是由上流的人所組成，乃是由世上出身卑下 、被人藐視的人所組成。重看上流的人，乃是違背神 的心意，也是召會的羞恥。, 1:24 但對1那蒙召的，無論是猶太人、或希利尼人 ，基督總是2神的能力，神的智慧。 是 1章24節 註2 使徒所傳講釘十字架的基督，乃是神的能力，神 的智慧。智慧是為著計畫、定意，能力是為著實 現、完成所計畫、定意的。在神的經綸裡，基督 是智慧也是能力。, 第一章 釘十字架的基督、基督是我們的智慧 包括 1:22 猶太人是求1神蹟，希利尼人是尋求智慧，, 第一章 釘十字架的基督、基督是我們的智慧 包括 1:18 因為十字架的1話，對那正在滅亡的人為愚拙， 對我們正在得救的人卻為神的大能。, 第一章 釘十字架的基督、基督是我們的智慧 包括 1:28 神也揀選了世上1出身卑下的，以及2被人藐 視的，就是那些3無有的，為要廢掉4那些有的，, 1:19 因為經上記著：“我要滅絕1智慧人的智慧，廢 棄通達人的通達。” 是 1章19節 註1 特指在哥林多崇尚哲學的希利尼人，他們認為自己在 持守哲學的智慧上，有智慧與通達。使徒盼望他們撇 下他們的哲學，代之以釘十字架的基督。, 第一章 釘十字架的基督、基督是我們的智慧 包括 1:19 因為經上記著：“我要滅絕1智慧人的智慧，廢 棄通達人的通達。”, 第一章 釘十字架的基督、基督是我們的智慧 包括 1:30 但你們得在基督耶穌裡，是1出於神，這基 督成了從神給我們的智慧：2公義、聖別和救贖，, 第一章 釘十字架的基督、基督是我們的智慧 包括 1:27 神卻1揀選了世上愚拙的，叫那有智慧的羞愧 ；神又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧；, 1:28 神也揀選了世上1出身卑下的，以及2被人藐 視的，就是那些3無有的，為要廢掉4那些有的， 是 1章28節 註4 27-28節三次題到“神揀選了，”向我們揭示，神 的主宰如何對付26節所說世上的三種人：有智慧 的、強壯的（有能力的）、以及出身尊高的。出 身尊高的，就是“那些有的，”他們在世上是受 重視的，但在神的經綸裡卻被神廢掉。, 1:30 但你們得在基督耶穌裡，是1出於神，這基 督成了從神給我們的智慧：2公義、聖別和救贖， 是 1章30節 註2 基督成了從神給我們的智慧，作為在神救恩裡三 件重要的事物：(一)公義，為著我們的已往，藉 此我們已經得神稱義，使我們能在靈裡重生，得 著神的生命；（羅五18；）(二)聖別，為著我們 的現在，藉此我們在魂裡漸漸被聖別，也就是在 我們的心思、情感和意志裡，因祂神聖的生命漸 漸被變化；（羅六19，22；）(三)救贖，為著我 們的將來，就是我們的身體得贖，（羅八23，） 藉此我們的身體要因祂神聖的生命改變形狀，有 祂榮耀的樣式。（腓三21。）我們能有分於這樣 完整且完全的救恩，使我們的全人─靈、魂、體 ─在生機上與基督成為一，並使基督成為我們的 一切，這全是出於神，不是出於我們自己，使我 們可以在祂裡面，而不在自己裡面，誇口並誇耀 。, 1:24 但對1那蒙召的，無論是猶太人、或希利尼人 ，基督總是2神的能力，神的智慧。 是 1章24節 註1 指那些在永遠裡為神所揀選，（弗一4，）在時間 裡相信基督的人。（徒十三48。）
